Tuesday, December 31, 2999
Saturday, July 8, 2006
博客快开通了
新的博客是sohu的,且将很快开通。新的博客将会保留这个博客的某些自认为有点意义的文章,当然会有某些改动,最大的改动是将会附上少量图片及音乐。(这也正是新博客人性化的一面)
先给个网址,但文字并没有更新:http://niaopeng.blog.sohu.com/(名字很好记,niaopeng即鸟棚、或鸟鹏。)
新博客的名字
鉴于大家先对于此博客的态度:别太当回事儿,从而造成了大部分情况下访问量和评论量的比例为20:1,并基于此博客的访问量不可见的先天残疾的因素,使得此博客看似“冷冷清清”。(这当然有我博客名字给大家造成不可避免的暗示。)
所以,在近日推出的新博客的名字决定为:别太不当回事儿。
Friday, July 7, 2006
这个博客真的巨傻
这个博客的傻逼地方太多了:不在文章中贴图、音乐;没有公告栏;没有可翻页的人性化设置;自动帮你安插了google广告;无法看到访问量;留言不方便;速度巨慢。
因此,终于义愤填膺地准备更换博客,在下个礼拜内应该就会全部搬家,当然可能保留一些同志超常的留言(主要是鉴于了同志打超常留言的辛苦程度)。详情近日会在此博客公布。
解释
由于我的某些禽兽不如的行为,导致我家电脑昨天被重装了5次,对此我深感我的猥琐的日益加深。鉴于这一点,我不断地为自己寻求有利的解释,最后找到的解释是:以后当被人问及有关重装电脑的问题时,我可以更理直气壮一些,并可以毫不犹豫地说到“我曾一天重装了5次系统。”
Wednesday, July 5, 2006
我显得越来越猥琐
仍然整天毅然决然地生活在这个非人化的恶俗世界,不变的俗不可耐给于我们的只有两种结果——要么你因为水土不服病程者加缪氏的哲学观进行反抗,要么你因为水土不服继承了大多数的生活方式变得恶俗(至少在表面上恶俗不堪)。前者或许会粉身碎骨,也可能光辉伟大;后者只有俗气缠身,默默无闻,即使天生伟大者选择后者,也只能俗得令人感到伟大。
默默的伟大——的确存在这种生活方式,比如我。这种生活方式是极其猥琐的,因为你既不能成为伟大者,也不能成为恶俗者,只能在两者之间苟且偷生。所以,当我看到人来人往的恶俗者时,我也无话可说。唯一的解恨方式只有在心里把酝酿了十几年的脏话掏出来翻滚了几十遍。
p.s.其实我只是想说,现在伟大的人越来越多,我这样默默的伟大者显得越来越猥琐。
Tuesday, July 4, 2006
又不可抗拒地喜欢上少部分叠词了
小时候语文课讲叠词的时候,老师教我们这样的叠词(ABB):红彤彤、绿油油、金灿灿、亮晶晶,课后我们自己看课外书,又自学了这样的叠词:羞答答、娇滴滴、硬梆梆、汗津津。老师又教我们(ABCC)春风习习、大雪纷纷、风度翩翩、相貌堂堂,我们觉得不够,又自学了想入非非、心旌摇摇、气喘吁吁、得意洋洋。老师又教我们(AABB)认认真真、兢兢业业、老老实实、规规矩矩,我们觉得不够,又自学了扭扭捏捏、犹犹豫豫、痛痛快快、哭哭啼啼。老师又教我们(AABC)蒸蒸日上、欣欣向荣、孜孜不倦、彬彬有礼,我们觉得不够,又自学了楚楚动人、脉脉含情、循循善诱、节节胜利。后来一个不开心的宋朝女人又教了我们一个最狠的:寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚。于是我们觉得叠词到这步也就学得差不多了,直到迎来我们恶俗伟大的新时代。
这世上的姑娘分为两种:可爱的和不可爱的。现在,除了这两种,还多出了一种装可爱的,并且数量上远远超过前两种。这种姑娘装可爱时最常见的手法是大量地滥用叠词,比如吃饭饭、睡觉觉(或睡字都省了,干脆觉觉)、穿衣衣、坐车车、放屁屁、拉屎屎、撒尿尿…… 碰到这种姑娘,不管她长得多漂漂,都让人恨不得把她~!#$%^&*()……好吧,我有点失态了,我不该这样冲动,我不该生气气。
作为一个细腻体贴、心地善良(虽然口齿刻薄)的人,有时候我会很认真地想,大家莫名其妙地被扔到这多灾多难的人世间走一遭,本来都很不容易,可是为什么有些人非要把其他人折磨得上吐下泻呢? 真让人生气气。
p.s.又不可抗拒地喜欢上少部分叠词了:鸟鸟、王王
竹帛残稿——“荒谬”的人性
人性——人性的唯一组成即使兽性,人性只不过是对于一个生命体其本性中兽性比例趋于无的一种荒谬称呼罢了。也就是说,兽行是人性的基础,也是唯一的元素。
神性——事实上根本就没有真正意义上的神性,因为至今为止根本就不存在高于人类自己的任何一种生命形式。神性不过是人类对于自身的无知或未知(即超越人类本身的不可知)的一种大胆假设。也可以荒谬地这样说,兽行的确实存在,而神性确实不存在。那就更谈不上追求神性了。
追求真理——这是至今人类犯的最大也是最离谱的错误。所谓真理,即是人类对于未知的恐惧所产生的难以揣测的一种相信。也就是说,我们所坚信不疑的真理不过是我们的意识所接受且所肯定,并鼓励我们去追求的,同时会因为追求对人类自身产生一定裨益的一种状态,这是人类的本能。那真理就不过是最人性的一部分罢了,那追求真理既不是是自身脱离人性,也不是是自身神话(根本就不存在神性),恰恰无非是人成为人,即追求真正的人性化,从而尽可能的摆脱兽性。即使如果有神性存在并且的确实人性其上的更高一层的存在形式,但追求真理在可预见的将来并且在人类身上仍是人性化的唯一手段。
Sunday, July 2, 2006
[转]党的生日过了,说段儿快板儿,以表敬意
又是两个月亮的夜
又是挂着两个月亮的夜。
天上一个,但看琉璃霓裳,轻罗曼舞。却躲不掉阴残阳缺,悲欢离合,剩下泪痕,唯留孤念。
心里一个,但看醉渦颦笑,剔透灵妙。缀着,灵波初动,细涛汹涌,跃浪缤纷,白沫依浮的眼;荡着,新萝憨舞,紫藤吐艳,蜂恣蝶恋,云雀回鸣的笑;透着,质净色清,似在靦盻,诗意春情,怜留缱绻的神。
那是一轮完美的明月,没有残缺,只要我闭上双眼,她便婷婷在我眼前。